春秋时期学生拜师为何要送“束脩”作为见面礼？

在春秋时期，学生们在拜师学艺之时，有一项独特的传统礼仪——给老师奉上“束脩”作为见面礼。这一习俗不仅蕴含着深厚的文化意义，还体现了当时社会对教育的重视和对老师的尊敬。接下来，让我们一同走进这段历史，深入了解“束脩”之礼的各个方面。

“束脩”的起源与含义

“束脩”一词最早出现在《论语·述而》中，孔子说：“自行束脩以上，吾未尝无诲也。”这句话的意思是，只要有人自愿送上十条干肉（即“束脩”）作为见面礼，他就没有不给予教诲的。这里，“束脩”原本指的是十条干肉，是古代常见的一种礼物，用于表达敬意和感激之情。在物质并不丰富的古代，肉类食品并不常见，因此送上十条干肉作为礼物，既体现了学生对老师的尊敬，也表达了求学的诚意。

“束脩”作为见面礼的意义

1. 尊师重教：在春秋时期，尊师重教是一种社会风尚。送上“束脩”之礼，不仅是学生对老师的尊敬，更是全社会对教育的重视。通过这一仪式，学生们向老师表达了自己的敬意和感激之情，同时也向世人展示了自己求学的决心和诚意。

2. 教学酬金：除了表示尊敬和感激，“束脩”还有作为教学酬金的含义。在古代，老师传授知识并不总是无偿的，送上“束脩”就相当于支付了一部分学费，表明学生愿意为学习付出努力和代价。这种教学方式既体现了老师的尊严，也鼓励了学生们勤奋学习。

3. 筛选学生：孔子曾说，如果没有“束脩”的见面礼，他就不会收这个学生做徒弟。这一规定不仅是对老师尊严的维护，更是一种筛选机制。通过要求学生送上“束脩”，孔子可以筛选出那些真正愿意学习、有求学诚意的学生。这样，既保证了教学质量，也避免了时间和精力的浪费。

“束脩”之礼的演变与发展

“束脩”之礼起源于周朝，经过春秋、战国等时期的传承与发展，逐渐演变成了一种固定的礼仪制度。在唐代，政府甚至明确规定了学生入州、县学校时必须缴纳的“束脩”之礼，包括束帛一篚、酒一壶、脯一案等物品。这些礼物的轻重虽因学校性质而有所差别，但都体现了学生对老师的尊敬和感激之情。

在宋代，朱熹曾对“束脩”进行过解释，认为它虽然算不上厚礼，但却足以表达学生对老师的敬意。随着时间的推移，“束脩”之礼的具体形式虽然发生了很大的变化，但其所承载的尊师重道、崇尚教育等文化价值仍然被传承和发扬。

“束脩六礼”及其寓意

在古代，“束脩”之礼并不局限于十条干肉，有时还包括其他象征性的礼物，形成了所谓的“束脩六礼”。这六礼包括：肉条（表示敬意和感激）、芹菜（象征业精于勤）、红豆（寓意鸿图大展）、莲子（代表苦心教育）、红枣（象征早日高中）、桂圆（寓意启窍生智）。这些礼物不仅具有美好的寓意，还体现了学生对老师的尊敬和感恩之情。

例如，芹菜象征勤奋学习，寓意着学生愿意付出努力来获取知识；红豆则寓意着美好的未来和广阔的发展空间；莲子代表老师的苦心教育，象征着老师为学生们付出的辛勤劳动；红枣和桂圆则分别寓意着早日高中和启窍生智，寄托了学生们对未来的美好期望。

“束脩”之礼的现代意义

虽然现代社会已经发生了翻天覆地的变化，“束脩”之礼的具体形式也已经不再流行，但其所承载的文化价值仍然被我们所珍视和传承。在现代社会，尊师重教仍然是一种重要的社会风尚，而“束脩”之礼则成为了一种精神象征，提醒我们要时刻铭记老师的恩情和教诲。

例如，在每年的教师节或开学季，学生们会通过各种方式来表达对老师的敬意和感激之情。有的学生会送上鲜花或贺卡，有的则会选择亲手制作一份礼物来表达自己的心意。这些礼物虽然不同于古代的“束脩”，但同样都蕴含着学生们对老师的尊敬和感激之情。

此外，“束脩”之礼还启示我们要珍惜学习的机会和时光。在古代，学生们为了求学而送上“束脩”，表明他们愿意为学习付出努力和代价。同样地，在现代社会，我们也应该珍惜学习的机会和时光，努力学习知识、提升自己的能力水平。只有这样，我们才能够更好地回报社会、实现自己的人生价值。

结语

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