《论语》十二章：高中必读的经典智慧及其现代译文解析

《论语》十二章的翻译如下：

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去复习，不也愉快吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？”

这一则中讲的是学习的方法和交友的乐趣，以及为人的气度。

2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”

这一则主要讲治学的人要加强思想修养和道德修养。“传”指受之于师，“习”指熟之于己，而“忠”“信”为“传”“习”之本。

3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

翻译：孔子说：“我十五岁时就有志于做学问；三十岁时能有所成就；四十岁时能通达事理，不致迷惑；五十岁时我懂得上天的意旨；六十岁时能明辨是非，听得进不同的意见；七十岁时能随心所欲，却不逾越法度。”

这一则中，孔子自述了他学习和修身养性的过程。这是随着年龄的增长，思想境界逐步提高的一个过程。

4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说：“在温习学过的知识后，能有新体会、新发现，（就）可以凭借（这个）当老师了。”

这一则也是讲学习方法的，强调温习学过的知识的必要性，因为只有“温故”，才可能达到“知新”的目的。

5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：这一则也是讲学习方法的，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。

6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦的生活，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

这一则中，孔子对颜回做了高度评价。颜回“不改其乐”，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点追求的，为了自己的理想，即使生活清苦、困顿，也能自得其乐。

7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

翻译：孔子说：“（对于任何学问和事业，）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人（又）不如以它为乐的人。”

这一则中孔子没有具体指懂得什么，这里应为泛指，包括学问、技艺等。“兴趣是最好的老师”，说的就是这个意思。

8. 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”

这一则里，孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人，可以说是乐在其中。

9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

翻译：孔子说：“几个人（一同）走路，其中必定有我的老师。（我）要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们的那些短处就要改正。”

这一则讲的是学习态度，意思是要向他人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要观察别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

10. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

翻译：孔子说：“一国军队，可以撤换它的主帅；但是一个男子汉，他的志向是不能被强迫改变的。”

这一则讲的是人的志向。“理想”这个词，在孔子生活的时代被称为“志”，就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对“志”的高度重视。

11. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

翻译：孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

这一则讲的是君子的日常言行的基本要求。

12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

翻译：子夏说：“广泛地学习，坚定自己的志向；恳切地发问，多考虑当前的事情。仁德就在这中间了。”

这一则主要讲了教育方法问题，强调了学习和思考的重要性。

以上就是《论语》十二章的翻译。这些语句涵盖了学习、交友、为人处世、修身养性等多个方面，都是孔子及其弟子们智慧的结晶，对于我们现代人来说，仍然具有很高的指导意义和借鉴价值。