揭秘扁鹊治病的经典文言文

在中国古代医学史上，扁鹊是一位备受尊崇的名医，他的医术高超，流传着许多关于他治病救人的故事。其中，“扁鹊治病”的文言文故事尤为经典，被广泛传颂。今天，我们就来详细了解一下这段文言文故事的内容、背景以及它传达的深刻道理。

扁鹊治病的文言文故事

原文节选自《韩非子·喻老》，讲述了一个关于扁鹊和蔡桓公的故事。以下是这段文言文的详细解读：

扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“在您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯说：“医生（总是这样）喜欢给没病的人治病，以此作为（自己的）功劳！”过了十天，扁鹊又去进见，对桓侯说：“您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重下去。”桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯又一次不高兴。又过了十天，扁鹊再去进见，对桓侯说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加深入下去。”桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。

又过了十天，扁鹊远远望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说：“病在表皮，用热水焐，用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里，用针灸能够治疗；（病）在肠胃里，用火剂能够治疗；（病）在骨髓里，那是司命的事了，（医生）是没有办法的。现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。桓侯于是病死了。

故事背景

扁鹊其人

扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚（mò）人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。扁鹊不仅精通内科，还擅长外科、妇科、儿科等，可以说是医术全面。他不仅在实践中积累了丰富的经验，还创立了“望、闻、问、切”四诊法，为中医诊断学奠定了基础。

蔡桓公其人

蔡桓公，蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。据《史记·扁鹊仓公列传》记载，故事中的蔡桓公实为齐桓公，但此处我们沿用原文的称呼。桓侯是当时的诸侯国君，拥有至高无上的权力，但也因此常常自以为是，听不进忠言逆耳。

故事解读

扁鹊的医术

在这段文言文中，扁鹊的医术得到了充分展示。他不仅能通过望诊看出桓侯的病情，还能准确判断病情的轻重缓急。从最初的皮肤间小病，到后来的肌肉、肠胃，再到最后的骨髓，扁鹊的诊断无一不准，充分说明了他的医术之高明。

桓侯的固执

桓侯在故事中则显得固执己见，自以为是。面对扁鹊的多次劝告，他不仅不虚心接受，反而心生不悦，甚至认为扁鹊是在无病呻吟，以此邀功。这种讳疾忌医的态度，最终导致了他病情的恶化，直至不可救药。

寓言意义

这段文言文不仅是一则生动的医学故事，更是一则深刻的寓言。它告诉我们，不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。

故事延伸

扁鹊的医术不仅体现在这段文言文中，还有许多其他的故事也证明了他的医术之高超。以下是一些扁鹊治病的其他典故：

救治赵简子

晋国的大夫赵简子病了，五日五夜不省人事，大家十分骇怕。扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，赵简子果然苏醒了。

起死回生

有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样。扁鹊让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。随后他又替太子调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

提前预判

还有一次，扁鹊来到了齐国，齐桓公知道他声望很高，便宴请扁鹊。扁鹊见到齐桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”齐桓公不相信，还很不高兴。五天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”齐桓公仍不信，而且更加不悦了。虽然齐桓公最终没有听从扁鹊的劝告，但扁鹊提前预判病情的能力，依然令人称奇。

结语

扁鹊治病的文言文故事，以其生动的情节和深刻的道理，成为了中国古代医学史上的经典之作。它不仅展示了扁鹊的高超医术，更告诉我们一个朴素而深刻的道理：不能讳疾忌医，要虚心接受批评，防患于未然。在今天这个信息爆炸、诱惑众多的时代，我们更需要像扁鹊那样，保持清醒的头脑，及时发现并纠正自己的问题，才能不断前进，不断成长。