探究‘天年’：人言常道的寿命究竟几何？

人常说：活到天年，这天年到底指多少岁

《黄帝内经》中说：“上古之人，春秋皆度百岁，而尽终其天年。”早在几千年前，我们的祖先就对天年有了认识。那么，“天年”到底是多少岁？

在古代，不同的典籍关于天年的记载略有差异。《尚书·洪范》篇载“五福：一曰寿，百二十年曰上寿，九十曰中寿，七十曰下寿，六十曰耆”；《庄子·盗跖》篇说“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”；《左传·僖公三十二年》孔颖达疏“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上”。虽然说法不一，但都认为天年是百岁，这与现代对老年人的年龄划分大致相符。

结合现代人类生命的实际情况，可将天年定为120岁左右。近年来，英国著名生物学家巴风经过多年的研究指出：动物，特别是哺乳动物的寿命，为其生长期的5～7倍，这就是所谓的“巴风系数”，同时也被称为“生命的法则”。比如说狗的生长期是2年，其寿命为10～14年；牛的生长期是4年，其寿命为20～28年；马的生长期是5年，其寿命为30～35年。而人的生长期为20～25年，那么，人的天年应该是100～175岁。从上面的数据可以看出，人的最高寿命应为175岁，最低为100岁，而120岁则正好在这个范围之内。

当然，天年只是一个大致的数值，现实生活中，人们的寿命受多种因素的影响，如生活习惯、营养条件、疾病、心态、地理环境、遗传因素等，这些都可能影响到人的寿命。

那么，我们该如何向天年迈进呢？

饮食有节。饮食是维持人体生命活动的根本条件，但饮食不节又是导致疾病和早衰的重要原因之一。所以，在饮食调养方面要遵循一定的原则。《素问·脏气法时论》说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”这里提出的饮食调养原则，至今仍是指导人们饮食保健的金玉良言。对于老年人来说，饮食调养应以温软易消化为主，忌过食生冷、硬粘、炙煿、厚味之品，少饮酒，慎饮茶，并注意饮食卫生。同时，要根据自己的体质、季节、地域的不同，合理选择食物，使人体阴阳平衡，脏腑调和，气血充实，从而增强体质，延缓衰老。

起居有常。起居有常是指生活作息要有一定的规律，既不可过逸，也不可过劳。因为人体的生理机能和自然界的阴阳消长变化是相适应的，所以，人们的起居作息必须遵循自然界的客观规律，即春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律，做到起居有常，劳逸结合，养精蓄锐，从而适应四时气候的变化，维持机体内外环境的协调统一。对于老年人来说，更应顺应自然规律，按时作息，以保证充足的睡眠和适度的活动，使机体得以充分的休息和恢复，从而增强抵抗力，防止疾病的发生。

不妄作劳。不妄作劳包括不过度劳作、不过度房劳、不过度脑力劳动等。过度劳作会耗伤气血，损伤筋骨，加速衰老；过度房劳会耗伤肾精，导致肾亏，进而引发各种疾病；过度脑力劳动则会耗伤心血，损伤神志，出现头晕目眩、心悸失眠、健忘多梦等症状。所以，在日常生活中，要注意劳逸结合，避免过度劳累，保持身心健康。

精神内守。精神内守是指保持内心的宁静、专一，不使神志外驰，更不受外界的引诱。中医认为，心藏神，主宰着人的精神活动，所以调神的关键在于养心。养神之法，一是静心，二是调神。静心就是要保持淡泊宁静的心态，不为外物所动，不为名利所惑，知足常乐，随遇而安。调神就是要善于控制自己的情绪，保持乐观开朗的心情，避免过度忧郁、悲伤、惊恐等不良情绪的刺激。只有这样，才能保持精神内守，形神合一，从而延缓衰老，达到天年。

适寒暑，和喜怒。适寒暑是指要根据四季气候的变化来调适人体的寒热，使之与外界环境保持协调平衡。春天宜晚睡早起，披散头发，舒展形体，以使神志随着春天的生发之气而舒畅；夏天宜晚睡早起，不要厌恶长日，使情志随着夏天的盛长之气而充分发泄；秋天宜早睡早起，使神志安宁，收敛神气，以应秋天的收敛之气；冬天宜早睡晚起，等到日光出现再起床，使神志潜藏于内，不要干扰阳气，以应冬天的闭藏之气。和喜怒是指要保持平和的心态，避免过度激动或抑郁。过度的喜怒会导致脏腑功能失调，气血逆乱，从而引发疾病。所以，要学会调节自己的情绪，保持一颗平常心，对待生活中的得失荣辱都能泰然处之。

除了以上几点外，想要达到天年，还需要注意适度的运动。运动可以促进血液循环，增强心肺功能，提高机体的免疫力，有助于延缓衰老。但运动要适量，不可过度，否则也会损伤身体。对于老年人来说，可以选择一些温和的运动方式，如散步、太极拳、八段锦等。

总之，想要达到天年，需要我们在日常生活中做到饮食有节、起居有常、不妄作劳、精神内守、适寒暑、和喜怒以及适度运动等。只有这样，我们才能保持身心的健康，延缓衰老，向天年迈进。当然，天年只是一个目标，更重要的是我们要珍惜当下，享受生活中的每一刻，让生命充满意义和乐趣。